![\"\"](\"https:\/\/centroprodh.org.mx\/sididh4_0\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Cerocahui.jpg\")
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El 20 de junio<\/strong> se cumplieron cuatro a\u00f1os del asesinato<\/strong> de los jesuitas Javier Campos<\/strong> y Joaqu\u00edn Mora<\/strong>, as\u00ed como de los laicos Pedro Palma<\/strong> y Paul Berrelleza<\/strong> en el templo de Cerocahui<\/strong>, en la Sierra Tarahumara<\/strong>. Para Jesuitas M\u00e9xico<\/strong>, es una tragedia necesaria de recordar que adem\u00e1s a<\/strong>dvierte sobre las condiciones que siguen haciendo posible la violencia en el pa\u00eds<\/strong>.<\/p>\n La muerte del presunto responsable<\/strong> de los asesinatos dej\u00f3 sin respuesta preguntas fundamentales sobre lo ocurrido en 2022<\/strong>, y evidenci\u00f3 adem\u00e1s una desigualdad estructural<\/strong> en el acceso a la justicia<\/strong>, pues la b\u00fasqueda de las v\u00edctimas moviliz\u00f3 capacidades<\/strong> institucionales extraordinarias<\/strong> que la mayor\u00eda de las familias de personas desaparecidas nunca reciben<\/strong>. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, con m\u00e1s de 130,000 personas desaparecidas<\/strong>, Jesuitas M\u00e9xico<\/strong> sostiene que hay muchos otros Cerocahui en el pa\u00eds<\/strong>. Cambian los territorios, pero permanecen las condiciones que los hacen posibles, entre ellas la exclusi\u00f3n hist\u00f3rica<\/strong> de pueblos ind\u00edgenas<\/strong>, disputa criminal<\/strong> por territorios, el desplazamiento forzado<\/strong> y la fragilidad institucional<\/strong>.<\/p>\n Hacer memoria de Cerocahui implica asumir una responsabilidad colectiva<\/strong>, porque la paz no llegar\u00e1 solo desde las estructuras gubernamentales, implicar\u00e1 fortalecer comunidades<\/strong>, garantizar derechos<\/strong> y reconstruir la confianza institucional desde los territorios<\/strong>.<\/p>\n