![\"\"](\"https:\/\/centroprodh.org.mx\/sididh4_0\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/teritorio_egaproyectos_peninsula.jpg\")
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Cuando el sol baja y el calor ya no abraza en la Pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n<\/strong>, la asamblea<\/strong> se re\u00fane en la casa ejidal. La mayor\u00eda de quienes toman la palabra son los hombres mayores. Hablan de herencias, de acuerdos antiguos, de c\u00f3mo \u201csiempre se ha hecho\u201d. Nadie que no sea ejidatario puede votar<\/strong>, aunque las decisiones que ah\u00ed se toman est\u00e9n influidas por muchas m\u00e1s personas.<\/p>\n Los j\u00f3venes saben que pronto llegar\u00e1n ofertas de empleo o de ingresos r\u00e1pidos a cambio de convencer a sus familias de firmar contratos que prometen desarrollo<\/strong>, pero rara vez explican las consecuencias a largo plazo. Estas decisiones se inscriben en un contexto de abandono estructural del campo<\/strong>: la falta de oportunidades para permanecer en el territorio<\/strong> y la precariedad de los apoyos a la vida rural empujan a la migraci\u00f3n y hacen que esas promesas se perciban como una de las pocas alternativas disponibles. En ese escenario, las mujeres<\/strong> \u2014quienes cuidan la parcela y sostienen actividades como el cultivo, el cuidado del agua y la alimentaci\u00f3n familia<\/strong>r, muchas veces sin voto ni reconocimiento formal\u2014 ven c\u00f3mo su voz queda relegada a un segundo plano.<\/p>\n Historias as\u00ed se repiten en ejidos de Quintana Roo, Yucat\u00e1n y Campeche<\/strong>, donde la presi\u00f3n para vender o rentar tierras ha crecido con la llegada de megaproyectos tur\u00edsticos, energ\u00e9ticos y de \u201cconservaci\u00f3n\u201d<\/strong>. En la laguna de Chichankanab hemos podido documentar c\u00f3mo la desinformaci\u00f3n ha generado miedo y decisiones apresuradas, mientras actores externos promueven la idea de que la renta o la venta es la \u00fanica v\u00eda para el desarrollo econ\u00f3mico.<\/p>\n