![\"\"](\"https:\/\/centroprodh.org.mx\/sididh4_0\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/oaxaca_eloxochitlan.jpeg\")
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En medio de una lucha de m\u00e1s de 10 a\u00f1os contra la\u00a0criminalizaci\u00f3n de sus compa\u00f1eros<\/strong>, las\u00a0mujeres de Eloxochitl\u00e1n de Flores Mag\u00f3n<\/strong>\u00a0encontraron en el arte otra v\u00eda para que m\u00e1s ojos y o\u00eddos conozcan la historia de su comunidad. Los resultados de esa iniciativa se exhibir\u00e1n en noviembre en el\u00a0Museo Nacional de la Estampa<\/a>, ubicado en la Plaza de la Santa Veracruz en el Centro Hist\u00f3rico de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n El trabajo art\u00edstico de las mujeres mazatecas se ubica fuera de la academia,\u00a0conectado con la comunidad<\/strong>. \u201c\u00bfC\u00f3mo podemos evitar que nuestra comunidad sea asolada nuevamente?\u201d, se pregunta\u00a0Argelia Betanzos<\/strong>.Una de las principales respuestas ha sido que la presencia de la lucha,\u00a0la voz que clama por libertad y autonom\u00eda<\/b>, est\u00e9 constantemente en alg\u00fan sitio. Ese es el papel que ha jugado la gr\u00e1fica como una forma m\u00e1s de expresi\u00f3n de la\u00a0batalla de las mujeres de Eloxochitl\u00e1n<\/b>.<\/p>\n \u201cLas mujeres mazatecas en s\u00ed mismas, a la hora de elaborar nuestro\u00a0huipil<\/strong>, que fue un rescate \u2013no el \u00fanico, hay ya varios a\u00f1os\u2013, nos toc\u00f3 la bendici\u00f3n de contar con nuestra compa\u00f1era\u00a0Bertha Reynosa<\/b>, que es una mujer tambi\u00e9n de la\u00a0lucha por la libertad<\/b>, y estando en el plant\u00f3n en el a\u00f1o 2021, se dio la iniciativa de ella y de todas de que aprendi\u00e9ramos a hacer esta prenda que nuestras bisabuelas todav\u00eda vistieron todos los d\u00edas\u201d, relata.<\/p>\n